1、关于鲲鹏的传说自古都认为是神话，但是在佛教中确有记载，此鸟名为大鹏金翅鸟，梵语叫做“迦楼罗”，佛教天龙八部之一，也是佛的护法。

2、此鸟翅羽金色严丽，众彩庄校，为飞禽中最大者，两翅张开有三百六十由旬（小由旬四十里，中由旬六十里，大由旬八十里）之大，颈中有如意宝珠，以龙为食。

3、据说此鸟居住在须弥山大海北岸，有一种树名“俱吒奢摩离”，树高一百由旬，树荫能遮五十由旬，金翅鸟住于树之四面。

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4、宣化上人曾就此开示说，“金翅鸟命终，骨肉尽消散，唯有心不化，圆明光灿烂。

5、龙王取为珠，能破千年暗。

6、转轮得如意，能救一切难。

7、如合在人中，日用而不见。

8、” 以我们人类，或是凡夫的眼光、思维来看，这似乎真是神乎其神，怎么可能有这么大的鸟，说神话一点不为过。

9、但若以佛经的观点来看，这个世界真是不可思议。

10、在佛教中，世界的范围远远大于我们现在所了解的地球范围。

11、世：是指时间的迁流，过去、现在、未来，三世；界：空间的划分，东西南北上下，十方。

12、这和“宇宙”一词有雷同之处，古人认为上下左右谓之宇，古往今来谓之宙。

13、 佛教以须弥山为中心，把世界分为四大洲，即东胜神洲，南赡部洲，西牛货洲，北俱卢洲，我们人类居住的这个世界叫做南赡部洲，又称娑婆世界，为释迦牟尼佛（法身即毗卢遮那佛）的佛刹。

14、日月围绕着须弥山运转，日月照临的范围，即以须弥山为中心的四大洲，名为一小世界（包括地狱、天等领域），一个小世界相当于一个银河系。

15、1000个小世界集成一个小千世界，1000个小千世界集成一个中千世界，1000个中千世界集成一个大千世界。

16、因为这中间有三个千的倍数，所以大千世界，又名为三千大千世界。

17、 这么大的世界，人类知之甚少，故南冥北冥以及鲲鹏等都有可能是神话，也可能不是神话。

18、若我们的想像力再丰富些，为什么这些不可能是异度时空的产物呢？当然，神话与否不重要，重要的是庄子的思维竟能有如此之境界，非凡夫所能想，这足以体现其精神的超脱。

19、 齐谐者，志怪者也。

20、谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里， 传扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

21、”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

22、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

23、 从此段可以看出，关于鲲鹏之说，也不是庄子空想出来的，而是在齐国的书中有记载，这本书就叫做《谐》。

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